关于人性
人性的变幻以及深邃，
永远无法言说。
人如果能够了解了“自己”，
就是拥有了永恒的真理。
不管是被时间遗忘，抑或是遗忘了时间，两者之间都有一个共的特征
一--不变。
一个人若能多晒晒太阳，就不会做卑鄙无耻的事。无论是谁，在这么
可爱的阳光下，都想不出坏主意来的。
人，真是奇怪得很，有时竟宁愿去听信别人的谣言，而不相信真话。
随时找机会让自己笑笑，松弛松弛自己的神经——一个人的神经若是
太紧张，遇到了危险的事，就会不知道该怎么应付的。
一个人若想要享受成功，就得先学会如何去接受失败。
无论多大的胜利，都不会令我喜欢得冲晕了头的，无论多大的失败，
也不能令我像野狗般地夹着尾巴逃走。
我们蔑视的，只是少数人立下的规矩，这种规矩自然不值得尊敬，而
道德和正义，无论任何人也不该轻视。
在这种地方，财富在人们眼里本算不了什么，但等你财富真正够多的
时候，人们还是会一样肃然起敬的。
人们对自己买来的东西，总会珍惜些；若是别人送的，就难免要瞧得
轻了。
一个人只要还会笑，就不能算是六亲不认的人。
就是最丑陋的人，脸上若有了从心底发出的笑容，看起来也会显得容
光焕发，可爱得多。
人总有人性，人性中总有善良的一面，对这一点我们永远都充满信心。
只有孤独已久的人才会有喃喃自语的习惯，只有孤独的人才会欣赏自
己的说话。
喜欢窥探别人隐秘的人，就必定是好恶的小人。
你若想去刺探别人的秘密，就得先准备随时牺牲自己。
很多人都以为年纪越大的人越谦虚，其实一个人年纪越大，就越不肯
服输，越喜欢听别人奉承自己。
奉承话若由一个和自己本事差不多的同行嘴里说出来，那更是过痛无
比，天下没有人不喜欢听的。
名气有时就像是包袱，名气越大，包袱越重。
越是平常的东西，有些人却越是觉得珍贵，这只怕也就是那些天演贵
胃们的悲哀。因为他们虽然享尽人间的荣华富贵，但一些平常的人都能享
受的乐趣，他们反而永远也享受不到。
世人大多宁可看重满口谎话的伪君子，也不肯看重直言无忌的真小人。
若没有悲天悯人的心肠，又怎配做英雄侠士。
一个人不去耕耘，就想求收获，是永远也不会愉快的。
一个对人类如此热爱的人，绝不会是坏蛋。
有些事情，明明看到了，却想不通，有些事情，虽然没有看到，却能
想通其中的来龙去脉。
如果你能完全透彻的了解一个人，这个人对你还有什么威胁？
恶势力尽管会在一段时期里占着优势，但是总会出现一些不妥协，不
被利诱，不为情感，无视生死恩仇的英雄，出来整顿局面。
英雄绝不会坐在别人的圈套里走不出去。
道和魔的比例也不一样，道的一尺，可能就是十丈，而魔的一丈，也
许只有一寸。
无论你要找什么，只要肯去找的人，才会找得到。
世上本就有很多事都是这样子的———个发明车辆的人，一定是懒得
走路的人。就因为人们不愿吃苦，所以人类的生活才会进步。
“孤独”，有时本就是种享受，却又偏偏要让人想起些不该想的事。
大多伤感的回忆，不仅能令人老，往往也会令人改变。让能输得起的
人，输一点给输不起的人，这并没有什么不对。
表面上看来很快乐的人，却往往会很寂寞。
“贫穷”，岂非寂寞的一种？寂寞岂非总是跟着贫穷而来？
“骂人”，当然不是件值得向别人推荐的事，却永远有它值得存在的
理由。无论谁痛痛快快的骂过一个自己痛恨的人之后，总是会觉得全身舒
畅，心情愉快的，好像便秘多日肠胃忽然畅通。
你有钱的时候，寂寞总容易打发的，等你囊空如洗时，你才会发现寂
寞就像是你自己的影子一样，用鞭子抽子抽都抽不走。
该忘记的事为什么总是偏偏忘不了？该记得的事为什么总是偏偏想不
起？
要想吓人的人，往往都会先吓倒自己。
一个人为什么总是要等到最后的一瞬间，才能了解到一些本来早已该
了解的事？
言多必失。占尽上风，抢尽攻势的人，也迟早必有失招的时候。
就因为我已老了，就因为我已过了几十年乏味的日子，所以我才要趁
我活着的时候，做一番轰轰烈烈的事。
若是到了真正危险的时候，人类也会变得像野兽一样，也有了像野兽
般的本能和第六感。
能尊敬自己的人，别人也同样会尊敬他的。
一个人一定要先尊重自己，别人才会尊敬他。
每个人站着的地方，本来都是平等的，只看你肯不肯往上爬。你若站
在那里乘风凉，看着别人爬得满头大汗，等别人爬上去之后，再说这世界
不平等，不公平，那才是真正的不公平。
假如每个人都明白这道理，世上就不会有那么多仇恨和痛苦存在。
一个人若已到了没有任何东西可以依赖的时候，往往会变得坚强起来
的。
不肯学挨打的人，就最好也不要去学打人。你想打人，就得准备挨打。
越简单的道理，有很多人反而越不能明白。
人们为什么总是要等到幸福已失去了时，才能真正明白幸福是什么？
不论多曲折离奇的事，一说穿了，你就会发现它并不像你想象中那么
复杂。
只有会装糊涂，也肯装糊涂的人，才是真正最精明，最厉害的。
一个若是连自己都轻视自己，又怎么能期望别人看重你。
有很多人都是这样子的，只能看得见别人的错，却忘了自己的。
但世界上的事往往也很奇怪，不想出名的人，反而偏偏会出名。
我骗了你，他却骗了我，每个人好像都命中注定要被某一种人骗的。
有月圆的午夜，有很多人都会发现的，有的会动喜心，有的会犯暴
行，有的会杀人。
一个传奇是怎么造成的？一个英雄是怎么造成的，多少艰辛，多少血
泪，多少忍受，多少自制。
虽然血战也许是大家都明白的，可是忍受和自制恐怕就比较难以了解
了。
两个人无冤无仇，却偏偏恨不得一剑刺穿对方的咽喉，这种事若不是
无聊，还有什么事无聊？
叶落归根，人也总是要成家的。流浪得太久，做一个无拘无束的浪
子，虽然也有很多快乐，可是欢乐后的空虚和寂寞，却是很少有人能忍受
的。
流浪也是种疾病，就像是癌症一样，你想治好它固然不容易，想染上
这种病也同样不容易。
财富并不一定能使人快乐，但至少总比贫穷好得多。
要知道别人的秘密，唯一的方法就是自己先说真话。
如果没有听众，不管你是在说话唱戏还是骂人，都是件很累人很无趣
的事。
存在求胜之心，就难免要上当了。
要打赢，就要冷静。
说谎最初的动机只不过是保护自己，一个人要说过很多次谎之后，才
懂得用谎话来保护自己。
猪八戒真的愚蠢吗？
在猪眼中，世上最愚蠢的动物也许是人。
无论你是婊子也好，是孙子也好，只要你能吃得起二十两银子一桌的
酒席，他们就会像伺候祖宗似的伺候你。
开饭铺的人，大多遵守一个原则：有钱的就是大爷。
虎狼只为了生存才杀人，人却可以不为什么就杀人，而且据我所知，
人杀死的人，要比虎狼杀死的人多得多了。
人类为什么总是喜欢猎杀自己的同类？
有时马的确要比人可爱得多，至少它不会揭破别人的秘密，也不会出
卖你。
一个人若是太聪明了，知道的事大多，也许慢慢就会变成疯子。
同样的一幅画，如果由不同的人来处理，结果通常都是不一样的。因
为这世界上有各式各样不同的人，就算在同样约处境下，处理同样的一件
事，所用的方法部不会一样。这个世界上大多数人在彻底失败时都会变成
困兽。
智者淡然，枭雄冷静；智者无欲，枭雄无情。对得失之间的把握，都
是有分寸的。
一个人若是还能挣扎，还能奋斗，还能抵抗，无论遇着什么事都不可
怕。但若只能坐在那里等着，那就太可怕了。只有在这种时候，才能看得
出一个人的勇气。
一个人只要还没有死，无论在何种情况下，都得忍耐——我总认为这
是做人最基本的条件。
世上本就没有一个人能完全了解另一个人的，无论是夫妻，是兄弟，
是朋友都一样。
人非但没有权杀死别人，也没有权杀死自己！
世上又有一个人会承认自己是不敢的？这“不愿”两字，正是“不
敢”的最好托词。
运气也不是从天上掉下来的。一个人若是每次都能将机会把握住，他
的运气一定永远都很好。
无论多么可怕的人，你只要懂得如何去降伏他，他就是付的奴隶；无
论多可怕的力量，你只要懂得如何去利用它，它也会变得属于你。
每个人都有善良的一面，也有邪恶的一面。
只要你方法用得对，天下根本就没有永不上当的人。任何人都不例
外，就算最聪明的人，在某个人面前，也会变成呆子。
一个人若是躺进了棺材，就会忽然觉得自己与红尘隔绝，变得心静如
水，许多平时想不到的地方，这时都想到了，许多平时已忘记了的事，这
时也会一一的全部重现在眼前。这世界上有很多人虽然很可恶，很可耻，
但他们做的事，有的也是被逼不得已的。
一个连续犯了两次错误的人，如果还想祈求第三次机会，那已不仅是
奢望，而且是愚蠢。
奇怪的是，大多数人都是这样子的。
因为一个人到了绝望时，思想和行为都会变得单纯而愚蠢，因为那种
绝望的恐惧，已经像刀一样切断了他们敏锐的反应。微笑有时候只不过是
一个人在心情愉快时所表现出的行的，有时候也可以算作一种回答。
对一个自己不愿回答，或者不能回答的问题所作的回答。一个人无论
在任何情况下，不管犯了多大的错误，都应该先受到法律的制裁，才可以
确定他的罪行。确定他的罪行后，才可以制定对他的惩罚。
一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还
有梦？
梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距
离。
这世上有种人天生就是百折不挠的牛脾气，你越是吓唬他，要他不要
管一件事，他越是非管不可。
上当有时就是占便宜。
永远莫要将别人瞧得太笨，也永远不要占人家的便宜。
不要命的人，就是最可怕的人。
你若想杀人，就得准备着被杀。要害人的时候，却莫忘了反而会害到
自己。
为了这些身外之物而如此拼命，仔细想来，的确是愚不可见阳光是件
很奇妙的东西，它有时能令人发热，有时却能令人冷静。
情欲是人类的弱点，尤其是对在比斗中的人，更不能兴起情欲。
宁愿自己上当一万次，也不愿冤枉一个清白的。
了解别人本就比了解自己容易。
我确信邪必不能胜正，强权必不能胜公理，黑暗必不会长久，人世间
必有光明存在。
不受委屈，不许怨尤，不肯低头，不吐心伤，绝不让步。光荣和骄做
是要付出代价的。
“战”的意思，是针锋相对，互争胜负。
生死之战，败就是死。
无论是哪种战争，通常都只有一种目的——得胜。胜的意思，就是光
荣，就是荣誉。
自恃甚高，其实便是自寻死路。
一场长久的战争，不但要考验智慧和勇气，还要考验耐力，后者甚至
更重要。
不知道，岂非正是人们所以会恐惧的最重要的原因之一。
世上再也没有比寂寞更难忍受的事。
忍耐若是种美德，但有时却又令人觉得可怕。
寂寞又何妨？只有活着的人才会觉得寂寞，只有活着的人才会有这种
总是会令人冷人血液骨髓的感觉，那至少总比什么感觉都没有的好。
圣贤与俗子，英雄与懦夫，在某种情况下遇到了同样一件事，结果并
没有什么不同，如果他们同样被别人砍了一刀，他们的血都会同样喷了出
来，贤愚勇懦都一样。
因为他们都是人，“人”就是这样子的。人世问有很多事都不十分公
平。
每个人说谎都有原因的，有的人说谎是想骗别人，有的人说谎是想骗
自己。还有些更可怜的人，说谎只不过是为了博取别人的同情，要别人注
意他。因为他从小就缺乏别人的爱护和同情。每个人都有弱点，你只要能
知道他们的弱点，无论谁都可以利用。
一个人无论多么不怕死，有了生机时还是不愿意死的。一个人的弱
点，有时候往往就是他的长处；一件事的正确与否，只在你从哪一个角度
去看而已。
在长者面前，永远不说话不做事的人是种什么人：如果不是个绝顶聪
明的伪君子，就是个白痴、呆子。
你若是真的很紧张，最好多说话，说话往往可以使人忘记紧张。
下结论的人通常都是最少开口的人。
只有不多话的人，说话对“算数。
不轻诺的人，就不会寡信。
没有人就应该没有危险，因为这世界上最危险的就是人。
这个世界上最可怕的就是人，人们如果能集中团结，远比世上任何力
量都可怕。
什么是运气？
这是只不过是一点点智慧，一点点谨慎，一点处处留意的习惯，再加
上一点点手法和技巧而已。是他的天性，就好像他血管里流着的血一样。
这个世界上有种人好像天生就是杀人的人。
这个世界上大多数人在彻底失败时都会变成困兽。
他们是人，不是野兽，但他们的天性中却有熊的沉着，狼的残暴，豹
子的敏捷，狐狸的狡黠与耐性。
一个人若是迷失了自己，那么除了他自己外，还有谁能找到他呢？
一个人若连自己都不信任，还能信任准呢？
连自己都不能相信自己的人，不下地狱还能到哪里翻有耐心的人才能
等得到收获。
成功的人，做事本就全都不会半途罢手的。
骄傲的人就一定靠得住，因为他绝不会做丢人的事。
一个人若知道自己是混蛋，那么他总算还可救药。
一个人若站在对的这一边，就永远不会失败的。
人有时比起老虎来可怕得多。
一个人要伤害另一个人，也许并不是他们自己的错，而是一一种“无
可奈何”。
一个人在惭愧不安时，往往就会想去伤害别的人。
应该看见的事，他看见了，却没有看见，这种人是智者。连不应该看
见的事他看见了，也看不见，这种人就是枭雄。
“有种”的意思，就是够义气，有胆量，面临生死关头时，绝不会皱
一皱眉头，更不会在应该拔刀的时候不拔刀。
在战场上，在生死关头间，愈怕死的人，反而死得愈快，就
好像赌场上，钱愈少愈怕输的人，通常都会输得最多。
这个世界上有很多事都是这样子的。
世上绝对没有真正全无破绽的计划，也没有永远能瞒住别人的秘密。
如果你要让一件秘密永远不泄露，那么你只有让听见这个秘密的人全
都死光。
没有疑心，怎么能成霸业。没有霸业，又何必疑心？
凡是枭雄人物，如果败了，一定败得干脆利落，一定不会拖泥带水，
因为他们知道自己一定会有东山再起的机会。
为什么性格越坚强的人，心反而会越软？
为什么越聪明的人，反而越容易做出笨事？
多情的人根本就不适于做皇帝。
有些事若是想得大多，心就会改变的，而心肠太软的人，也的确无法
在江湖中生存下去。
极端的冷静，本就是愤怒的另一种面具。
事实通常都比谎言还伤人。
无论谁做错了事，都必定要付出代价的，做错事就得受惩罚，无论谁
都一样。
大明显的线索，往往都是个陷阱。
骄傲本就是件很愚蠢的事———个人若是大骄做了，的确就难免会做
出些愚蠢的事。
虚心的人，总是有福的。
老人贪财，只因为老人已看透了一切，已知道世上绝没有任何东西比
钱财更实在。
少年之戒在斗，老年之戒在贪。一个人年纪越大，对钱财也就看得越
重，竟似乎已忘记人若死了，是连一文钱也带不去的。
在这种生死存亡的一刹那间，潜伏在人们心底深处的道德心，往往会
忽然战胜私心利欲。
“请客”本是件很愉快的事，能请人的客，总比要入请客愉快得多。
最好玩的是，越穷的人反而越喜欢请客。
这世上有种人是你无论用什么花招对付他，都没有用的。
世界上的事，有很多都是这样子的。所以你就真能做出一种任何矛都
刺不穿的盾来，也一定有人能做出种矛来刺穿你的盾，这世上并没有真正
“绝对”的事存在。
水中明明有月，你明明可以看到它，可是，等你想去捕捉它时，你不
但一定会扑个空，而且可能跌到水里去。
骡子既没有公的，也没有母的，骡子只有一种。呆子也只有一种。无
论是男呆子也好，女呆子也好，都是呆子。
别人提及自己的长处时，很少人有人能忍得住不追问的。
朝朝有日出，今日之约，又仅妨改为明日。朝朝有明日，明日之约，
又何妨改为明日之明日。
一个人若是随时随地，甚至连吃饭睡觉的时候，都要提防着别人害
他，骗他，这种日子自然过得既紧张又有趣，自然过得充满了刺激。
看来一个人无论在什么时候，都不该太得意的。
聪明人有时的确会自作聪明，弄巧成拙，到头来虽害了别人，但却也
害了自己。
很多人都以为用两个臭钱就可能赎罪，这想法岂非太可笑了么？
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